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QUERO SANTO DAIME SÃO PAULO

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PERGUNTA PARA DATA E LOCAL DO SANTO DAIME SÃO PAULO

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RESPOSTA PARA DATA E LOCAL DO SANTO DAIME SÃO PAULO

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cultura da comunidade gira em torno de uma antiga moradores chá psicodélicas sabe como o Santo Daime. A bebida Ayahuasca é sagrado para Céu do Mapiá moradores, que o utilizam em rituais que misturam crenças indianas com o catolicismo romano.

O Culto do Santo Daime foi iniciado em 1930 por um descendente de escravos. Não era até o início de 1980 que o seringueiro Sebastião Mota de Melo, apelidado Padrinho Sebastião, levou centenas de seguidores mais profundamente na floresta para criar uma nova aldeia que iria viver pela doutrina do chá Ayahuasca. As pessoas aqui acreditam que a bebida cura o corpo e expande a mente.

“Não havia nada aqui. Nós tivemos essa cerimônia de purificação com uma vela e nós construímos uma casa para todos, para todas as pessoas que chegaram primeiro. Estávamos todos família”, disse Rita Gregório de Melo, esposa de Sebastião e matriarca da aldeia.

Melo morreu em 1990, mas sua esposa, que é agora 91, ainda lidera a seita com seus dois filhos.

Fermentando o chá sacramental é um ritual em si mesmo. Homens cantar a um ritmo constante, batendo malhos em videiras da selva chamados jagube. Em um pote gigante, um homem prepara o suco que sai das vinhas martelados e mistura-o com uma planta com propriedades alucinógenas nomeados Psychotria viridis.

O chá é usado várias vezes durante as cerimônias religiosas, mas de outra forma não geralmente mais do que semanalmente.Enquanto os efeitos alucinógenos são geralmente moderado, bebedores dizem que ajuda a facilitar conexões espirituais.

Em uma noite recente, moradores se reuniram para uma celebração. As mulheres usavam coroas brilhantes brancos na cabeça, cintos verdes sobre os seus ombros e cinturas verdes em redor da cintura.

Na igreja, Alfredo Gregório de Melo, filho do fundador da aldeia e líder espiritual do Santo Daime, velas acesas sobre uma mesa em forma de a estrela de David. Homens e mulheres alinhados em duas filas separadas para beber o chá depois de fazer o sinal da cruz. Eles, então, cantaram juntos orações e salmos em um grande círculo.

“O Daime é tudo para mim. Ele me salvou da morte”, disse Luiz Lopes de Freitas, um homem da aldeia. “Encontrei um mundo que cura e ensina a fé.”

RITUAIS da AYAHUASCA o SANTO DAIME se tornando um grande negócio na Selva Amazônica

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